比網校在線高考頻道整理《高一語文：《道士塔》基礎知識與閱讀思考訓練（附答案）》，供高考考生參考，希望對考生有所幫助。
道士塔
一、入乎其內——同步點擊
[    ]1．下列詞語中加點的字讀音全都正確的一項是（    ）
A．引擎（qíng）     聯袂（mèi）     泊（pò）位    　恬（tián）不知恥
B．羞赧（nǎn）      果脯（pǔ）      澎湃（pài）    　咬文嚼（jué）字
C．湍（tuān）急     闡（shàn）明    天塹（qiàn）   　一曝（pù）十寒
D．破綻（zhàn）     怯懦（nuò）      顫（chàn）動  　一葉扁（piān）舟
[    ]2．下面詞語中沒有錯別字的一項是（　　）
A. 奏招    不賴      蹊蹺      窗明幾凈
B. 歆羨    坍馳　　　圓寂　　　風餐露宿
C. 達觀　　辯駁　　　車轍　　　象模象樣
D. 惹眼　　倒溯　　　惦量　　　霜冷長河
[    ]3.下列句子中標點符號的使用，正確的一句是
A.亞洲地域廣闊。跨寒、溫、熱三帶。只因各地地形和距離海洋遠近不同，氣候復雜多樣。
B.就在這時，歐美的學者、漢學家、考古家、冒險家， 卻不遠萬里、風餐露宿，朝敦煌趕來。
C.寫研究性文章跟文學創作不同，不能攤開稿紙搞“即興”（其實，文學創作也要有素養才能有“即興”）。
D.“你知道嗎，”那聲音最后說：“將來你會不再相信你現在這個信仰，你會認為自已受了騙，白白地毀了你的年輕的生命？”
[    ]4.依次填入下列各句橫線處的詞語最恰當的一組是
①略略交談幾句，就知道了道士的________。原先設想好的種種方案純屬多余。道土要的只是一筆最輕松的小買賣。
②球迷們紛紛指出如此眾多的手續規定得________過于繁瑣。
③他回頭看了一眼西天_______的晚霞。那里，一個古老民族的傷口在滴血。
A.品味  不免  凄涼                 B.品位  未免  凄艷
C.品位  不免  凄艷                 D.品味  未免  凄涼[    ]5.下列句中加點的成語使用有誤的一項是
A.這篇文章見解深刻，切中時弊，提出了一些嚴峻的社會問題，讓人感到匪夷所思。
B.胡同文化是封閉的文化，住在胡同里的居民大都安土重遷，不大愿意搬家。
C.他太卑微，太渺小，太愚昧，最大的傾瀉也只是對牛彈琴換得一個漠然的表情。
D.對于科學精神匱乏的國度來說，對常識和理性的呼喚，才是真正的“雪中送炭”。
二、出乎其外——能力升華
閱讀下文，完成6—10題。
斯坦因他們回到國內，受到了熱烈的歡迎。他們的學術報告和探險報告，時時激起如雷的掌聲。他們在敘述中常常提到古怪的王道士，讓外國聽眾感到，從這么一個蠢人手中搶救出這筆遺產，是多么重要。他們不斷暗示，是他們的長途跋涉，使敦煌文獻從黑暗走向光明。
他們都是富有實干精神的學者，在學術上，我可以佩服他們。但是，他們的論述中遺忘了一些極基本的前提。出來辯駁為時已晚，我心頭只是浮現出一個當代中國青年的幾行詩句，那是他寫給火燒圓明園的額爾金勛爵的：我好恨/恨我沒早生一個世紀/使我能與你對視著站立在/陰森幽暗的古堡/晨光微露的曠野/要么我拾起你扔下的白手套/要么你接住我甩過去的劍/要么你我各乘一匹戰馬/遠遠離開區天的帥旗/離開如云的戰陣/決勝負于城下
對于這批學者，這些詩句或許太硬。但我確實想用這種方式，攔住他們的車隊。對視
著，站立在沙漠里。他們會說，你們無力研究；那么好，先找一個地方，坐下來，比比學問高低。什么都成，就是不能這么悄悄地運走祖先給我們的遺贈。
我不禁又嘆息了，要是車隊果真被我攔下來了，然后怎么辦呢？我只得送繳當時的京
城，運費姑且不計。但當時，洞窟文獻不是確也有一批送京的嗎？其情景是，沒裝木箱，只用席子亂捆，沿途官員伸手進去就取走一把，在哪兒歇腳又得留下幾捆，結果，到京城時已零零落落，不成樣子。
偌大的中國，竟存不下幾卷經文！比之于被官員大量糟踐的情景，我有時甚至狠狠心說一句，寧肯存放在倫敦博物館里！這句話終究說得不大舒心，被我攔住的軍隊，究竟應該駛向哪里？這里也難，那里也難，我只能讓它停駐在沙漠里，然后大哭一場。我好恨！
6.“常常提到古怪的王道士”的“古怪”，其含義是
7．“他們的論述中遺忘了一些極基本的前提”，這些“極基本的前提”是什么？ 8．解釋“要么我拾起你扔下的白手套，要么你接住我甩過去的劍”在文中的含意。
9. 引用的詩句表達了作者什么樣的思想感情？
10.一批洞窟文獻送京的情景說明哪些問題？
三、超乎尋常——拓展創新
閱讀下面的文字，完成11—14題。
三  峽(節錄)
余秋雨
告別白帝城，便進入了長約200公里的三峽，在水路上，200公里可不算一個短距離。但是，你絕不會覺得造物主在做過于冗長的文章。這里所匯聚的力度和美色，鋪排開去2000公里，也不會讓人厭倦。
瞿塘峽、巫峽、西陵峽，每一個峽谷都濃縮得密密層層，再緩慢的行速也無法將它們化解開來。連臨照萬里的太陽和月亮，在這里也擠捱不上。對此，1500年前的酈道元說得最好：兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。(《水經注》)他還用最省儉的字句刻畫過三峽春冬之時的“清榮峻茂”，晴初霜旦的“林寒澗肅”，使后人再難調動描述的詞章。
過三峽本是尋找不到詞匯的。只能老老實實，讓嗖嗖陰風吹著，讓滔滔江流濺著，讓迷亂的眼睛呆著，讓一再要狂呼的嗓子啞著。什么也甭想，什么也甭說，讓生命重重實實地受一次驚嚇。千萬別從驚嚇中醒過神來，清醒的人都消受不住這三峽。
僵寂的身邊突然響起了一些“依哦”聲，那是巫山的神女峰到了。神女在連峰間側身而立，給驚嚇住了的人類帶來了一點安慰。
人們在她身上傾注了最瑰麗的傳說，好像下決心讓她汲足世間的至美，好與自然精靈們爭勝。說她幫助大禹治過水，說她夜夜與楚襄王幽會，說她在行走時環鳴響，說她云雨歸來時渾身異香。但是，傳說歸傳說，她畢竟只是巨石一柱，險峰一座，只是自然力對人類的一個幽默安慰。
當李白們早已順江而下，留下的人們只能把萎弱的生命企求交付給她。溫熱的肌體，無羈的暢笑，情愛的芳香，全都雕塑成一座遠古的造型，留在這群山之間。一個人口億眾的民族，長久享用著幾個殘缺的神話。
又是詩人首先看破。幾年前，江船上仰望神女峰的無數旅客中，有一個女子突然掉淚。她悲哀，是因為她不經意地成了李白們的后裔。她終于走回船艙，寫下了這些詩行：
美麗的夢留下美麗的憂傷/人間天上，代代相傳/但是，心/真能變成石頭嗎/沿著江岸 金光菊和女貞子的洪流/正煽動新的背叛/與其在懸崖上展覽千年/不如在愛人肩頭痛哭一晚                        (舒婷《神女峰》)