在考研政治馬原的學習中，經常會遇到的一個知識點就是整體與部分的辯證關系，“一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝……”相信不少同學聽到這段耳熟能詳的兒歌時都會會心一笑，但是這首通俗兒歌中，其實蘊藏著深厚的哲學原理。從這個經典故事中，我們可以體會到：整體和部分是辯證統一的。下面我們就從考研政治的角度來為大家分析這個故事。

　　從知識點的地位來看，整體與部分的辯證關系是辯證法“聯系”中的重要部分，曾經作為分析題考點出現在考研真題中，因此同學們在復習時需要給予足夠的關注。從知識點的內容來看，同學們不僅要把握整體與部分的辯證關系原理，還需要把握其方法論意義，才能做到在考場上游刃有余。

　　對于整體與部分的辯證關系原理，同學們可以抓住以下三點。

　　首先，整體與部分的存在互為條件。整體是由部分組成的，這意味著一旦離開了部分，整體也就不復存在了。整體同時也制約著部分，具有部分所不具備的功能，部分在事物發展過程中處于被支配的地位，服務和服從于整體。因此脫離了整體的部分就不再成其為部分了，沒有整體便沒有部分。正如亞里士多德所說，只有那只活著的能工作的手才能算是人的一個部分，假如是一只脫離了人的死手，那就不能稱作是人的一個部分。此外，整體包含著部分，部分能夠反映整體。

　　其次，整體與部分在一定條件下相互轉化。這里的轉化指的是地位上的變化，而不是說整體與部分在內容上相互轉化。當一個事物分裂、分解成多個部分時，原有的部分可能會成為新的整體;而當不同事物相互融合產生新事物時，原有的整體又成為了新的部分。

　　第三，盡管整體是由部分組成的，但整體功能與部分功能之和是否相等，要視具體情況而定。只有當各部分以有序、合理、優化的結構形成整體時，整體的功能才會大于各部分的功能之和，從而產生1+1>2的效果。反之，如果各部分以無序、欠隹的結構形成整體時，各部分原有的性能得不到發揮，力量會削弱甚至相互抵消，使整體功能小于各部分功能之和。三個和尚湊到一塊兒，之所以會出現沒水喝的情況，就是因為這三個人互相之間推諉責任，而不是合理分工，以一種無序的結構形成了整體，使每個人原有的作用得不到發揮，導致整體功能反而小于部分功能之和。

　　這一辯證關系原理還給我們帶來了方法論意義。當人們在認識事物尤其是復雜事物時，總是很難一次性獲得對它的完全認識，因此我們可以化整為零，先把握部分、再把握整體。即首先把整體區分為它的各個組成部分，弄清它們的性質、特點和功能，然后再經過綜合達到對整體的認識。

　　以上就是關于整體與部分的辯證關系的詳細介紹，更多與考研政治有關的內容，請繼續關注比網校，希望本文對你有所幫助。