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鍛煉口才的文章有哪些舌戰群儒
三國時，為推行聯吳抗曹的戰略，諸葛亮來到東吳面見孫權。他剛一到，就遭到了投降派們的圍攻。諸葛亮為了戰勝投降派，于是以自己的三寸不爛之舌，同他們展開唇槍舌箭的辯說。
諸葛亮由魯肅陪同，剛進前廳，張昭等20多個文宮已經在這里端端正正地坐著。表面上是迎候諸葛亮，實際是想給他一個下馬威。張昭首先開炮了：“聽說劉備三顧茅廬，請先生當軍師，以為‘如魚得水’。外人也都以為劉備如虎生雙翼，漢朝即將復興，曹操就要覆滅了。誰想到，曹操一出兵，你們卻丟盔棄甲，望風鼠竄，現在連個落腳的地方都沒有了。聽說先生把自己比作管仲、樂毅。請問：管仲、樂毅就是這樣沒能耐嗎?”聽了張昭這番話，東吳群儒個個聳肩咂嘴，十分得意，看諸葛亮如何回答。
諸葛亮啞然一笑說：“大鵬展翅，志在千里，麻雀和小燕子怎么能看得出來呢?劉備起兵時，兵不滿一千，將只有關羽、張飛、趙云。新野小縣，糧少人稀。但我們卻火燒博望在先，火燒新野在后，殺得夏侯悼、曹仁的十萬大軍心驚膽裂。管仲、樂毅用兵也不過如此吧!至于劉琮獻出荊州，我軍寡不敵眾，勝負兵家之常事，有什么奇怪?想當年，漢高祖屢敗于項羽之手，而垓下一戰，終于獲得最后勝利。這靠的是韓信的良謀呀!而韓信輔佐高祖，也并不是每戰必勝。有關國家大計，人民安危的事兒，心中都應該有個周密的考慮，全面的安排。不能象那些只會夸夸其談之徒，靠著虛名來騙人。這種人高談闊論比誰都強，可是臨危應變呢?卻一丁點兒能耐也沒有，只能引起天下人的恥笑!”
諸葛亮連辯帶挖苦，說得張昭啞口無言。忽然有人大聲問道：“現在曹丞相有雄兵百萬，猛將千員，吞并荊州，虎視江南。先生，您怎么看待曹丞相呀?”這是虞翻發問。諸葛亮答道：“曹操收降袁紹、劉表的烏合之眾，雖然號稱百萬，其實沒有什么可怕的。”虞翻冷笑道：“在當陽打了敗仗，躲進夏口沒了主意，來向我們東吳求救，還大言不慚地說什么‘不怕’!真是拿著大話騙人呀!”
諸葛亮立即反駁：“劉備雖是仁義之師，但只有幾千人馬，怎能敵得過曹操的百萬殘暴之眾呢?現在退守夏口，是為了等待時機。而江東兵精糧足，又有長江之險，可是有些人卻不顧天下人的恥笑，勸自己的主公去投降曹操。請問，是這幫子人害怕曹操，還是劉備害怕曹操呢?”
虞翻被噎得目瞪口呆，說不出話來。座上又有一個人應聲問道：“曹操雖然挾天子以今諸侯，但他畢竟是漢朝初期宰相曹參的后代。而劉備雖然自己說是中山靖王的后代，可是沒有明證，只不過是一個織席子、賣草鞋的罷了。這樣的人怎么能和曹操抗衡呢?”
諸葛亮微微一笑說：“您不就是那位在袁術的座席上偷偷藏起三只桔子的陸績先生嗎?曹操既然是曹相國曹參的后代，就應當學他祖宗的樣子，做一名忠實的漢朝的臣子。可是他卻欺凌皇上，專權跋扈。因此，他不僅是漢朝的亂臣，也是曹家的逆子。劉備是堂堂正正的皇族的后代，連當今的皇上都叫他‘皇叔’，怎么能說沒有明證呢?漢高祖的出身不過是個小小的享長，但卻得了天下，當了皇帝;那么織席、賣鞋又有什么丟人的呢?您這是小人之見，是不配和高雅的人士同堂議論的。”
陸績被說得面紅耳赤。此時，又有一個叫嚴峻的說話了：“孔明先生只會強詞奪理，沒有什么引經據典的正論。我看您不必多談，只是說一說您是鉆研什么經典，研究哪門學問的吧!”諸葛亮說：“您說的那種引經據典、斷章摘句、背誦條文，只不過是腐朽的儒生們干的事，怎么能振邦興國、成就事業呢?就說古代那些開國的功臣們吧：商朝初期的伊尹種地，周朝初期的姜子牙釣魚，還有輔佐漢高祖的張良、陳平，協助光武帝使漢朝中興的鄧禹、耿弇這些先輩都是擎天建國的高才，沒聽說他們是鉆研什么經典、研究哪門子學問的。人們怎么能效法那些迂腐的白面書生，只會說東道西，舞文弄墨呢?”
嚴峻說不過諸葛亮，唉聲嘆氣地低下頭。接著又育幾個人進行非難，都被諸葛亮駁得張口結舌，無言以對。諸葛亮舌戰群儒的勝利，為其聯吳抗曹戰略的勝利奠定了良好的基礎。
練口才的方法1、速讀法訓練速讀法的目的，在于鍛煉口齒伶俐，語音準確，吐字清晰。開始朗讀的時候速度可以慢一些，逐次加快，讀的過程中不要有停頓，注意發音要準確，吐字要清晰。
2、背誦法背誦法的目的是培養記憶能力，記憶是練口才必不可少的一種要素，準確把握文章內容的重點并背誦，然后聲情并茂地表達出來。
3、對著鏡子訓練堅持每天對著鏡子訓練，訓練自己的眼神，訓練自己的表情，訓練自己的肢體語言，達到自然、大方的口才。
4、復述法復述法簡單地說,就是把別人的話重復地敘述一遍。這種訓練方法的目的在于鍛煉人的記憶力、反應力和語言的連貫。
5、模仿法模仿播音員、演播員、演員、演講家的口才表達，注意聲音、語調、神態、動作，多去現場感受講師的口才表達，模仿對象很重要，模仿多了口語能力就能得到提升。
6、描述法描述法也就是把你看到的景、事、物、人用描述性的語言表達出來，組織語言能力是口語表達能力的一項基本功。